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四事供养敢辞劳，自有摩尼价最高。 任君宝满三千界，性无利益漫丰豪。 |
| 这首诗《四事供养敢辞劳，自有摩尼价最高。任君宝满三千界，性无利益漫丰豪。》以一种独特的视角，对佛教修行中的“四事供养”进行了深入的探讨和反思。 首先，“四事供养”是佛教修行中一种常见的修行方式，包括饮食、衣服、卧具、医药等基本生活需求。然而，诗中的“我”却直言“敢辞劳”，即我敢于承担这份辛劳，这表现出了一种无私的奉献精神。 “自有摩尼价最高”一句，摩尼即宝珠，象征智慧或佛法。这里表示“四事供养”的价值在佛法智慧之上，这是对修行方式的深刻反思，也体现出诗人对佛法的深深敬仰。 “任君宝满三千界，性无利益漫丰豪”两句，是对世俗富贵的批判。诗人认为，无论你拥有的财富如何丰厚，如果内心没有得到利益，那这种财富的丰富也只是空虚的。这表达了诗人对物质追求的淡泊，以及对精神富足的追求。 总的来说，这首诗是对修行的一种深入反思，表达了诗人对物质追求的淡泊和对精神富足的追求，体现了诗人的高尚情操和深刻反思。这是一种对生活的深刻理解，也是一种对人生的独特解读。 |