搜索
首页 作者

《赞三十六祖颂》

真师子法身,究竟无头尾。
赠当盲眼人,华空疑不是。
作品赏析
这首诗的题目是《真师子法身,究竟无头尾。
赠当盲眼人,华空疑不是》。这首诗的主题是表达一种超越物质形态的哲学观念。 首先,“真师子法身,究竟无头尾”这句话表达了一种对真理或本质的追求,就像狮子这样的生物,它的本质是力量和威严,而不是具体的形态或特征。这也可以理解为对真理的追求是无始无终的,没有固定的形态或边界。 “赠当盲眼人,华空疑不是”这句话则表达了对真理的探索需要超越视觉的限制,盲眼并不意味着无法理解或欣赏真理。这里的“华空”可能指的是表面的华丽或虚假的表象,而真正的真理可能是空白的,需要我们去探索和发现。 总的来说,这首诗表达了一种超越物质形态、超越表面现象、追求真理的哲学观念。它鼓励我们超越自己的局限,去探索和发现真正的真理。这种追求真理的精神是值得我们学习和发扬的。 以上是我对这首诗的赏析,希望对您有所帮助。
诗词关键字: 法身 头尾 不是
相关诗词
  • 1
    [唐]
    化佛示持帚,仲尼称执鞭。
    列生御风归,饲豕如人焉。
    曹溪第六祖,踏碓逾三年。
    伊人自何方,长绶趋遥泉。
    开士行何苦,双瓶胝两肩。
    萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
    露足沙石裂,外形巾褐穿。
    若其有此身,岂得安稳眠。
    独出违顺境,不为寒暑还。
    大圣于其中,领我心之虔。
    万法常空灭,无生因忍全。
    一国一释迦,一灯分百千。
    永愿遗世知,现身弥勒前。
    潜容偏虚空,灵响不可传。
    智慧舍利佛,神通自乾连。
    阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
    左右二菩萨,文殊并普贤。
    身披六铢衣,亿劫为大仙。
    宝塔宝
  • 2
    [宋]
    落叶归根,铁牛当路。
    来时无口,索监得醋。
    金槌不动落群机,列圣丛中第六祖。
  • 3
    [唐]
    松树有死枝,冢上唯莓苔。
    石门无人入,古木花不开。
    绿竹岁寒在,故人衰老多。
    月色静中见,泉声深处闻。
    古观茅山下,诸峰欲曙时。
    真人是黄子,玉堂生紫芝。
    禅门至六祖,衣钵无人得。
    古墓碑表折,荒垄松柏稀。
    秋深知气正,家近觉山寒。
    山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。
    今非古狱下,莫向斗边看。
    海月生残夜,江春入暮年。
    窗风枯砚水,山雨慢琴弦。
名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索
Copyright 湘ICP备17014254号-2