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如来有说耶，声闻未辨邪。 返成非谤罪，却业云遮。 |
| 这首诗的题目是《如来有说耶，声闻未辨邪返成非谤罪，却业云遮□》。这首诗的作者通过描绘佛经中的故事和自己的理解，表达了对佛法的深刻理解和对人生的独特见解。 首先，诗中的“如来有说耶”和“声闻未辨邪”表达了作者对佛经中关于真理的阐述和解读的疑惑和好奇。作者似乎在询问，佛陀是否真的有所言说，而声闻弟子是否真的无法辨别真假？这种疑问和好奇，反映了作者对佛法的深深敬仰和探索欲望。 接着，“返成非谤罪”一句，作者似乎在表达一种对真理的深刻理解。在佛教中，“返成”通常指的是一种自我否定和自我超越的过程，而“非谤罪”则可能指的是对错误言论的批判和谴责。这里，作者可能是在说，真理并不是可以被轻易诽谤和谴责的，而是需要通过自我否定和超越才能达到的。 “却业云遮□”一句，作者似乎在表达对因果报应的深刻理解。佛教中，业是指个人的行为和思想，而云遮□则可能指的是一种模糊不清的状态，可能是指因果报应的复杂性和不确定性。这里，作者可能是在说，因果报应并不是可以轻易逃避或掩盖的，而是需要自己去面对和承担的。 总的来说，这首诗表达了作者对佛法的深刻理解和独特见解。通过描绘佛经中的故事和自己的理解，作者展示了其对真理、自我超越、因果报应等佛教理念的深刻认识。同时，这首诗也反映了作者对人生的深刻思考和对真理的追求。 |