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妙处不可观，可观非是妙。 杳杳无方所，冥冥无朕兆。 我观三十年，力尽不能透。 及其会心时，忻然惟一笑。 碧桃开晚花，黄鹂啭春昼。 大哉众妙门，老子亲传授。 |
| 这首诗是关于中国道家哲学中的“道”的描绘。它通过一系列的意象和比喻，展示了“道”的神秘、深奥和难以捉摸的特点。 首句“妙处不可观，可观非是妙”表达了“道”的神秘性。它指出，“道”的真正妙处是无法直接看到的，只能通过观察和理解去体验。然而，如果只是表面的观察和理解，那么所看到的“道”并不是真正的“妙”。 “杳杳无方所，冥冥无朕兆”这两句描绘了“道”的无形和无处不在的特点。它指出，“道”没有固定的形状和位置，它是深藏在万物之中的，但又无法用肉眼直接看到。 接下来的句子“我观三十年，力尽不能透。及其会心时，忻然惟一笑。”则表达了对于理解和体验“道”的艰难和困惑。尽管作者花费了三十年的时间去尝试理解“道”，但仍然感到力不从心。然而，当作者真正达到心领神会的境界时，他感到无比的欣喜和愉悦。 最后两句“碧桃开晚花，黄鹂啭春昼。大哉众妙门，老子亲传授。”则描绘了具体的意象，即晚开的碧桃花和春日的黄鹂歌唱，象征着作者已经进入了“道”的境界。同时，“众妙门”则象征着“道”是通向一切奥妙的门户，而老子则是亲自传授“道”的人。 总的来说，这首诗通过丰富的意象和比喻，深入地描绘了“道”的神秘、深奥和难以捉摸的特点，表达了对于“道”的深深敬仰和追求。这首诗不仅是中国哲学的重要组成部分，也是对人生和宇宙的深刻思考和探索。 |