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普庵和尚铁竹歌，十圣三贤不奈何。 九节玲珑通法界，不由边笋自喽罗。 从百练，已经磨，能障狂风止海波。 恶龙报毒皆由我，猛虎归降岂是佗。 世出世间无可比，非凡非圣力摩诃。 莫耶剑，比天戈，生灭劳形费气多。 只这一条刚不坏，撑天拄地应三摩。 身莹净，意曼陀，非眼耳鼻六通和。 肉眼那能堪作见，二乘天眼尚肴讹。 德山老汉却老婆，横竖宗风般若多。 罕遇其人难措手，至今独卓立巍峨。 君不见，莫蹉跎，点石为金也是他。 即栗横肩千万个 |
| 这首诗是赞美普庵和尚的铁竹歌，表达了对普庵和尚的敬仰和赞美之情。 首先，诗中通过描绘铁竹的坚韧和刚毅，表达了普庵和尚的坚韧不拔的精神。铁竹经过百炼磨砺，已经变得刚硬无比，能够阻挡狂风，平息海波，表现出普庵和尚的坚定信仰和无畏精神。 接着，诗中通过描述恶龙和猛虎的归降，表达了普庵和尚的智慧和慈悲。普庵和尚的法力能够化解一切恶念和暴行，使它们归顺于正义和真理。这种智慧和慈悲，使得普庵和尚成为非凡非圣的大力者。 然后，诗中通过对比世俗的武器和普庵和尚的铁竹，表达了对世俗纷争的厌弃和对和平的向往。世俗的武器只能带来生灭和劳形费气，而普庵和尚的铁竹则能够撑天拄地，带来真正的和平和安定。 最后，诗中通过描述普庵和尚的身形和精神，表达了对他的敬仰和赞美之情。普庵和尚的身形洁净无暇，精神曼陀妙曼，超越了世俗的眼耳鼻六通，成为真正的佛法大师。 整首诗充满了对普庵和尚的敬仰和赞美之情，通过描绘铁竹的形象和力量，表达了对普庵和尚坚韧不拔、智慧慈悲、和平安宁、身形洁净等品质的赞美。同时，也表达了对世俗纷争的厌弃和对真正佛法的向往。这首诗是一首充满敬仰和赞美之情的诗歌，值得一读。 |
