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携家本避长城戍，孙子相仍住桃坞。 虽云秦暴赋可逃，后乃开通晋南渡。 当时未有神仙传，创自渊明诗五言。 只今图画遍四海，楼台树木空苍然。 玄都亦说桃千树，梦得飘零因怨句。 未应只属羽人家，亦有因兹悟初祖。 我州那得桃花台，台下清溪转石哀。 仙耶释耶不可见，每一过之空系缆。 |
| 这首诗以诗人的游踪为线索，从避乱桃坞到遍赏四海图画，再到寻访桃树，抒发了诗人对历史和现实的感慨。 首段诗人携家避难，居住在桃坞，虽然秦朝的赋税严苛，但桃坞相对安宁，可以逃避赋税。接着诗人感叹了神仙传说的缺失，以及渊明诗五言的开创意义。诗人认为渊明的诗使得桃花广为流传，现在四海皆有画作桃花，楼台树木间一片苍茫。 接下来诗人又提及玄都观里的千树桃花，以及梦得飘零的怨句。诗人认为桃花并非只属于隐士之家，它也启发悟性初祖。最后诗人提到我州桃花台，每次经过都停泊在那里，表达了对桃花的深深喜爱和向往。 整首诗中，诗人以桃花为引子，抒发了对历史和现实的感慨。从桃坞的安宁避难，到四海皆有的桃花图画，再到千树桃花的玄都观，最后到桃花台的停泊，整个过程充满了诗人的情感和思考。诗人通过对桃花的赞美，表达了对美好事物的向往和追求，同时也对历史和现实进行了反思和感慨。 总的来说，这首诗是一首充满情感和思考的佳作，值得一读。 |
