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尘无自性，揽真成立。 拟和其光，同亦俱失。 外既匪宽，内亦不窒。 是义非虚，亦复非实。 庵中主人，如玉处石。 作如是观，千载一息。 |
| 这首诗《尘无自性，揽真成立》是一首富有哲理的诗，它以尘土的无自性为引子，探讨了真理和存在的本质。 首先，“尘无自性”指的是尘土没有固定的属性或本质，它只是物质世界中的一种存在形式，没有固定的形状、颜色或性质。这引出了对真理和存在的思考，即它们是否也有所谓的“自性”或本质。 “揽真成立”则暗示了通过深入探索和思考，可以揭示真理的存在。这里的“真”可以理解为事物的本质或真相，而“揽”则表达了探索和掌握的决心。 “拟和其光，同亦俱失”这句话表达了与真理之光同步的追求，但同时也要意识到，一旦迷失其中，也会失去自我。这可能是在提醒人们，追求真理的过程中，需要保持自我，不要失去自己的独特性和价值。 “外既匪宽，内亦不窒”这句话表达了对外部世界的理解。它暗示了外部世界并非宽广无边，而是有其内在的规律和限制。同时，内在世界也不应该被阻塞或压抑。这句话强调了对内外世界的全面理解。 “是义非虚，亦复非实”这句话是对前面思想的总结。它表明所讨论的真理并非虚幻或虚假，也不是纯粹的现实。它是一种结合了真实与虚幻，但又超越两者之上的存在。 “庵中主人，如玉处石”这句话描绘了一个象征性的场景，即心灵如同玉石一般珍贵，但若置于石中，则难以察觉。这进一步强调了真理的内在价值，同时也表达了对外部世界的理解。 “作如是观，千载一息”这句话是对整个哲理的总结。它表明只有通过这样的观察和理解，才能把握真理的存在，而这样的机会或许只有一次，就像一次短暂的呼吸。 总的来说，这首诗表达了一种对真理和存在的深入思考和理解。它强调了真理的内在价值，同时也提醒人们不要失去自我，全面理解内外世界。这种哲理性的思考和观察，对于人们的生活和思考具有深刻的启示意义。 |