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风俗去古远，人伪日败常。 故知取士法，时焉立纪纲。 设科发自汉，糊名始於唐。 前辈务实学，倡道赖欧阳。 当世所得盛，登用多俊良。 倒指几百年，讲求屡更张。 迩来取进士，轻快好文章。 唾手鑱雁塔，转身簉鸳行。 莫论稽古力，所贵时学长。 自顾本迂拙，下语愁肺肠。 虽云事场屋，浪逐槐花忙。 竟如卞和璧，三献足已伤。 既然违好尚，敢不知括囊。 酿渚溪之泉，可以供酒浆。 拾东园之果，可以资餱粮。 耦语古圣贤，曝背傲羲黄。 |
| 这是一首表达对古代风俗和人才选拔制度变迁的感慨的诗。诗人通过对古今风俗和取士制度的对比，表达了对过去务实学风和人才辈出的时代的怀念，以及对当今轻浮学风和不重视实际才能的取士方法的批评。 诗歌开头“风俗去古远，人伪日败常”表达了诗人对古代风俗远离、人心虚伪的感慨。接着“故知取士法，时焉立纪纲”引出取士制度随时代而变化的主题。然后通过“设科发自汉，糊名始於唐”对取士制度的历史演变进行了回溯。 在诗歌的主体部分，诗人通过对比古今取士方法和学风，表达了对过去的怀念和对现在的批评。“前辈务实学，倡道赖欧阳”一句，诗人赞扬了前人的务实学风，而“当世所得盛，登用多俊良”则表达了对过去人才辈出的时代的怀念。“倒指几百年，讲求屡更张”则展示了取士制度的不断变化。 接着，诗人笔锋一转，“迩来取进士，轻快好文章。唾手鑱雁塔，转身簉鸳行。”表达了对当今取士制度只重文章轻盈飘逸，而轻视实际才能的批评。然后通过“莫论稽古力，所贵时学长”进一步强调了现在的取士制度不重古学，只重视时下的学风。 在最后的部分，诗人通过自谦和自比，表达了自己虽然不符合当今取士制度的要求，但仍然坚守古道，自豪地过着隐居生活。“自顾本迂拙，下语愁肺肠。虽云事场屋，浪逐槐花忙。”这些句子展示了诗人的自知之明和对现实的无奈。“竟如卞和璧，三献足已伤。”诗人用卞和献璧的典故，表达了自己虽然多次献言，但不被接受的悲伤。 整首诗通过对古今取士制度和学风的对比，展示了诗人对过去的怀念和对现在的批评。同时，通过自谦和自比，表达了诗人坚守古道，不随波逐流的坚定态度。 |