《次玩鞭亭小诗韵》
献玉者三付身外，与马为二合田间。
亦知此足无人缚，政恐有文移北山。
|
作品赏析
|
首先，从整体上看，这首诗给人一种超脱世俗、向往自然的感觉。通过献玉者、马、田间等元素的描绘，诗人表达了对简朴生活的向往和对自由精神的追求。
其次，从诗句来看，“献玉者三付身外”表现了诗人对物质追求的淡漠，而将身心投入到自然之中。“与马为二合田间”则进一步体现了诗人与自然的和谐共处，同时也展现了一种朴实无华的生活态度。
再次，“亦知此足无人缚”一句展示了诗人对自由精神的向往，深知自己的生活无人可以束缚。“政恐有文移北山”则表现了诗人对自然环境的敬畏，担心繁琐的文书工作会影响到北山的自然状态。
最后，从风格上看，这首诗语言简练，意境深远，通过朴实的描绘展现了诗人对生活的独特理解和对自然的深深向往。
综上所述，这首诗通过对自然和生活的描绘，展现了诗人对自由精神的追求和对自然环境的敬畏，具有深远的意境和独特的艺术魅力。
|
创作背景
《次玩鞭亭小诗韵》是宋朝诗人陈造的作品。玩鞭亭位于安徽芜湖市北郊，是晋明帝为纪念王导、王敦辅佐司马氏建立东晋王朝，特地在他们曾经商议政事的地方建造的一座亭子。这首诗就是陈造在游览玩鞭亭时，有感而发创作的。
具体的创作背景，可能与陈造对历史事件或人物的思考，对历史的感慨，或者对个人境遇的映射有关。这需要深入分析诗歌的内容和陈造的生平经历来进一步了解。但是，很抱歉，目前没有更多的信息来揭示这首诗更具体的创作背景。
相关诗词
-
形相犹吾庐，主者自有执。
执乃所性存，不计年百十。
庐则有坏时，似井废不汲。
能原始要终，修短非缓急。
-
万分川流异，一本大化同。
小闭即俱塞，大彻何不通。
大人犹赤子，少成同老翁。
今古任异世，不息将何穷。
-
百千始一年，漫分三百六。
来信非有余，往屈讵不足。
形有消犹水，德常久如玉。
世间无神仙，但戒小结束。
