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《姑苏钱塘怀古诗次韵(六首)》

山僧讲经地,玉辇昔曾行。
寝殿野花落,空岩云气生。
败亡犹得士,千古让田横。
作品赏析
这首诗描绘了一个曾经辉煌现已衰败的讲经地,借此抒发了历史变迁和人生失意的感慨。首联“山僧讲经地,玉辇昔曾行”,描述了这个地方曾经是僧人讲经的场所,也有过玉辇通行的辉煌历史。颔联“寝殿野花落,空岩云气生”,形象生动地描绘了寝殿的破败,野花丛生,空旷的岩石间云气升腾,一片荒凉景象。颈联“败亡犹得士,千古让田横”,运用了历史典故,表达了即使失败亡国,也要像田横一样得到士人的尊崇,彰显了诗人的气节和风骨。整首诗通过对破败的讲经地的描绘和历史典故的运用,表达了诗人对历史变迁和人生失意的感慨,也展现了诗人崇高的气节和风骨。
创作背景
陈汝言的《姑苏钱塘怀古诗次韵(六首)》的创作背景与历史文化、地理环境以及作者的个人经历密切相关。这组诗主要是通过对姑苏(苏州)和钱塘(杭州)两地的历史遗迹、名胜古迹进行描绘和咏怀,表达了作者对历史文化的热爱以及对自然风光的赞美。 在创作过程中,陈汝言可能受到了历代文人墨客对江南景色的赞美和描绘的影响,同时也融入了自己的感受和思考。他通过对姑苏和钱塘两地的历史文化和地理环境的描绘,抒发了对江南水乡美景的向往,同时也表达了对历史的深刻思考和反思。 总的来说,陈汝言的《姑苏钱塘怀古诗次韵(六首)》是一组充满历史文化和地理色彩的诗歌,既展现了江南水乡的美景,也表达了作者对历史和现实的思考和感悟。
诗词关键字: 败亡 云气 讲经
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