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老子箪食师颜渊，忧世不合居民先。 今年不雨春破夏，惴惕亦复针毡然。 嗟嗟五月河无水，温饱之望疑已已。 一雨滂浪弥夜旦，龙伯至仁端起死。 国史未用书旱雩，人神幽显修交孚。 老子一饱危不给，恩私仰戴君大夫。 君恩如天不遗物，超伯岂应甘蠖屈。 使君况是龙之友，偕儿同依赵卿日。 |
| 这是一首描述旱灾、祈雨以及感恩的诗。诗人以老子和颜渊为例，展现了在艰难困苦中人们仍然保持忧世的精神。同时，通过描述旱灾的严重情况，表达了人们盼望下雨的急切心情。在祈雨后，终于下起了大雨，人们感激神龙的恩德，也感谢君大夫的帮助。整首诗充满了对自然、社会和人文的关怀，以及感恩、敬仰和忧思的情感。 诗歌开篇提到老子和颜渊，两位古代圣贤，他们虽然生活贫困，但精神丰盈，忧国忧民。这里诗人以他们为榜样，表达了在艰难困苦中仍保持高尚品质的人。 接着，诗人描述了今年的旱灾，春天过去，夏天来临，却仍无雨水，给人们带来了焦虑和不安。这里用“惴惕亦复针毡然”形容人们的心情，非常生动形象。 然后，诗人发出了祈雨的呼唤，表达了人们盼望下雨的急切心情。在祈雨后，终于下起了大雨，人们感激神龙的恩德，也感谢君大夫的帮助。这里用“一雨滂浪弥夜旦”形容雨势之大，用“龙伯至仁端起死”形容神龙的恩德。 最后，诗人表达了对君大夫的感激和敬仰之情，认为他应该得到更多的荣誉和尊重。整首诗情感真挚，语言生动，充满了人文关怀和感恩之情。 综上所述，这首诗通过描述旱灾、祈雨和感恩等情节，展现了人们对自然、社会和人文的关怀，以及感恩、敬仰和忧思的情感。 |