《次程右史韵送僧南游问果佛日》
问讯风颠妙喜师，天真海北看孤飞。
如何指是无还地，却作梅州万里归。
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作品赏析
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这首诗表达了一种对生活的深深疑问和探寻。首句“问讯风颠妙喜师”就显得非常引人入胜，通过“问讯”二字，表达出诗人对妙喜师的尊敬和对其生活的疑问。而“风颠”二字则非常生动地描绘出妙喜师的状态，似乎他处在一种飘摇不定，随风颠倒的生活中。
第二句“天真海北看孤飞”进一步描绘了妙喜师的状态。这里使用“天真”二字，表达了妙喜师的纯真自然，无拘无束。而“海北看孤飞”则形象地描绘出妙喜师的孤独和自由。
第三句“如何指是无还地”则提出了一个深深的疑问。这里的“如何”表达了诗人的困惑和不解，“指是无还地”则似乎在质疑生活的无常和无法回归的过去。
最后一句“却作梅州万里归”则表达了诗人的感叹和无奈。这里的“梅州万里归”似乎在诉说一种遥远的回归，也许是对过去的追忆，也许是对未来的期待。
总的来说，这首诗通过生动的描绘和深沉的疑问，展现了生活的无常和人生的困惑，同时也表达了诗人对生活的深深热爱和对未来的期待。
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创作背景
《次程右史韵送僧南游问果佛日》是宋朝诗人史尧弼的一首诗。这首诗的创作背景主要涉及送别一位南游的僧人。诗人史尧弼与友人（可能是一位僧人）道别，并以此为题材创作了此诗。诗中表达了诗人对友人旅途的祝愿和期盼，以及对佛教修行成果的赞美。
至于更具体的创作背景，如诗人与僧人的关系、僧人南游的目的等，则需要进一步的研究和史料才能得知。可以查阅相关的诗歌注解或历史文献，以获取更多关于这首诗创作背景的信息。
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