《石上种剑蒲其脊成矣非陶隐居所谓溪荪者耶》
昆山片玉天生润,雁荡移来手自栽。 禅客久亲清少病,山童勤拂净无埃。 叶端洒洒通心露,根畔疏疏引水苔。 必有事焉还勿助,此方端自养原来。 |
作品赏析
这是一首充满禅意和自然美感的诗,通过描述一片昆山片玉般的树叶,展现了生命的润泽和清新。诗人似乎将这片树叶视为一种精神象征,通过它来表达对自然和生命的敬畏之情。
首联“昆山片玉天生润,雁荡移来手自栽”,用“昆山片玉”形容树叶的天生丽质和润泽,同时交代了这片树叶是从雁荡山移植而来,诗人亲手栽种。这一联通过具体的景象和行动,表达了诗人对自然美的欣赏和珍视。
颔联“禅客久亲清少病,山童勤拂净无埃”,通过“禅客”和“山童”的形象,进一步强调了这片树叶的清新和无尘。这种清新无尘的状态,不仅是一片树叶的状态,更是一种精神境界的象征。
颈联“叶端洒洒通心露,根畔疏疏引水苔”,通过对树叶和叶根的描述,更加细致入微地展现了这片树叶的自然美。同时,“通心露”和“引水苔”也寓意着生命的活力和生机。
尾联“必有事焉还勿助,此方端自养原来”,强调了顺应自然、不强行干预的态度,认为这是真正养护生命的方法。这一联也体现了禅宗的思想精髓,即顺应自然、无为而为。
整首诗通过对一片树叶的描述,表达了诗人对自然美的欣赏和珍视,同时也体现了禅宗的思想精髓。诗歌语言简练、意象生动,给人留下深刻的印象。
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创作背景
《石上种剑蒲其脊成矣非陶隐居所谓溪荪者耶》是宋代诗人舒岳祥创作的一首诗。从诗题来看,这首诗描述了诗人在石上种植剑蒲的情景,并提到了这种植物并非陶弘景(陶隐居)所说的溪荪。要了解这首诗的创作背景,可以从以下几个方面进行推测:
1. 自然环境的观察与体验:诗人可能对剑蒲这种植物的生长环境、特点进行了仔细观察,发现它与溪荪有所区别。这反映了诗人对自然环境的敏锐观察和体验。
2. 对前人的观点提出异议:陶弘景是一位著名的道家思想家、医学家和文学家,他的观点在当时具有很大的影响力。诗人通过这首诗,对陶弘景关于溪荪的说法提出了质疑或异议。
3. 表达个人的情感与态度:这首诗可能反映了诗人对自然、生活、学问等方面的个人情感和态度,比如求真务实、勇于质疑等。
综上所述,这首诗的创作背景可能涉及诗人对自然环境的观察体验、对前人观点的异议以及个人情感和态度的表达。
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