《吾友黄仲秉读枚乘七发至所谓洞房清宫命曰寒》
读书必知书，枯卉不足斧。
只词诣微隐，连轴绋剩语。
枚生老宾客，笔力散雹雨。
吴梁两骄王，横甚鬫哮虎。
编须笑直前，调度岂儿女。
刈萧培芳荪，远郑进韶舞。
斯文岂徒然，丹石起病窳。
操瑟走齐门，托身恐非所。
老濞竟斧砧，埋骨无块土。
梁亦殒牛祸，庙社几夺主。
至今存遗编，快读气屡鼓。
长卿素佞人，清芬愧兰杜。
长门赋淫僻，主心侈莫御。
百年校贤鄙，何啻跖与禹。
黄郎眼如月，妙义窥肺腑。
牛出标雅箴，霏屑纷落锯。
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作品赏析
【原题】：
吾友黄仲秉读枚乘七发至所谓洞房清宫命曰寒热之媒皓齿蛾眉命曰伐性之斧感而作诗以示予予谓乘尝事吴已而去之梁斯言也殆为两君发欤贤司马长卿长门远矣因次韵以申其意
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创作背景
《吾友黄仲秉读枚乘七发至所谓洞房清宫命曰寒》是宋朝诗人李流谦的一首诗。这首诗的创作背景可能与诗人与友人黄仲秉阅读枚乘的《七发》一文有关。枚乘的《七发》是汉代散文名篇，其中描述了宫殿的宏丽和宫廷生活的豪华，以此来讽刺统治阶级的奢靡生活。
诗人李流谦在与友人一起阅读这篇文章时，可能对其中描述的“洞房清宫”产生了共鸣或感慨，因此创作了这首诗。诗人在诗中可能借用了枚乘的文笔，对奢华的宫廷生活进行了描绘和批评，同时表达了自己对于世俗繁华的看法和态度。
总之，这首诗的创作背景与诗人阅读《七发》一文有关，同时也反映了诗人对于当时社会风气和宫廷生活的不满和反思。
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