《游长松闻捷音》

这是一首描述登山访僧并表达扶犁归隐意愿的诗。首联“十里登山访定身，衣边犹带簿书尘”，展示了诗人不畏艰辛，远道而来拜访僧人的场景，同时衣物上还带有公务的尘土，表达了诗人对公务的繁忙和劳累。颔联“僧厨笋蕨随斋钵，禅窟香灯话宿因”，描绘了僧人的清贫生活，他们食用笋蕨等野菜，在禅窟中点香灯谈论宿世因缘，展示了僧人的超脱与清静。颈联“便可扶犁老岷蜀，已闻传檄定咸秦”，表达了诗人想要放下公务，归隐田园的愿望，同时也传达出他对天下太平的期盼。尾联“家家钗钏何须惜，难买尧眉一笑春”，进一步表达了诗人的超脱之意，即使家家的珠宝首饰也不必吝惜，因为难以买到像尧帝那样的笑容和春天的温暖。整首诗意境深远，既有对僧人清贫生活的描绘，也有对归隐田园的渴望，同时也表达了诗人对天下太平的期盼。

《游长松闻捷音》这首诗是宋代诗人李流谦所作的。在这首诗中，李流谦表达了他游览长松寺时听到捷报的欣喜心情。创作背景可以从以下几个方面来考虑： 1. 时代背景：李流谦生活在宋代，这是一个文化繁荣、社会相对稳定的时代。同时，宋代也是一个战争频仍的时代，边境经常遭受外族的侵扰。因此，听到捷报对于当时的人们来说，是一件令人振奋的事情。 2. 个人经历：李流谦是一位文人，同时也具有一定的政治抱负。他可能对国家的战事和边境的安全比较关注，因此在游览长松寺时，听到捷报后感到非常欣喜。 综上所述，《游长松闻捷音》这首诗的创作背景是李流谦在游览长松寺时，听到了令人振奋的捷报，于是诗兴大发，写下了这首表达欣喜心情的诗。