搜索
首页 作者

《彦博见和暑中之作殊有新功复用韵谢》

风雅有正宗,太山视丘垤。
识者了珉玉,不尔远尧桀。
咸韶久不作,日月遭薄蚀。
空谷闭窈窕,市倡矜半额。
谁知三百篇,学仙要仙骨。
二南俱贤圣,展卷神已接。
孝子或失爱,淑妇有不答。
微言出宛转,幽愤破蕴结。
侧耳无弦音,策策风振叶。
少陵乃冢嫡,岂止论瓜葛。
涪翁异代友,俱作蝉蜕壳。
鼓旗付后山,掌股戯获。
眼明见贤宗,我欲焚破箧。
明珠不易得,收功在勤苶。
一洗蛙与黾,骚坛许授职。
作品赏析
这首诗表达了对古典诗歌的崇敬和对现代诗歌的失落感,同时赞扬了一些古代的诗人和诗歌。以下是对这首诗的赏析: 首句“风雅有正宗,太山视丘垤。”表达了古典诗歌的正统地位,以泰山比喻古典诗歌的高峰,视丘垤为现代诗歌的小土堆,彰显了古典诗歌的伟大和崇高。接下来,“识者了珉玉,不尔远尧。”一句表达了识别玉石的人能够分辨真假,不会把劣质的石头当作宝玉,喻指只有懂得诗歌的人才能真正欣赏古典诗歌的价值。 “咸韶久不作,日月遭薄蚀。”表达了作者对现代诗歌的不满,认为现代的诗歌已经失去了古典诗歌的优良传统,如同日月遭受侵蚀一样,光明不再。 “空谷闭窈窕,市倡矜半额。”这句进一步描述了现代诗歌的萎靡不振,以空谷闭合、市井之徒自夸半额来形象地表现现代诗歌的贫弱。 但是,作者并没有完全失去希望,他通过赞美古代的诗人和诗歌来表达对古典诗歌的向往。“谁知三百篇,学仙要仙骨。”表达了学习古典诗歌需要真正的仙骨,即深入领会古典诗歌的精神内涵和艺术风格。 接下来的几句都是对古代诗人和诗歌的赞扬,其中“少陵乃冢嫡,岂止论瓜葛。”一句赞扬杜甫是古典诗歌的正统继承人,不仅仅是因为他与古人的血缘关系。 最后,“眼明见贤宗,我欲焚破箧。明珠不易得,收功在勤苶。”表达了作者希望通过努力学习古典诗歌,重振诗歌的正统地位,让明珠般珍贵的古典诗歌重新焕发光彩。整首诗充满了对古典诗歌的崇敬和对现代诗歌的不满,同时也表达了对古代诗人和诗歌的赞美和向往。
创作背景
《彦博见和暑中之作殊有新功复用韵谢》是宋朝诗人李流谦的一首诗。这首诗的创作背景可能是诗人李流谦与友人彦博在暑天中的一次交流或聚会,彦博可能写了一首诗来描述暑天的感受或景象,而李流谦则以此诗作为回应和感谢。在诗中,李流谦可能对彦博的诗作表示赞赏,同时也描述了自己对暑天的感受和体验。 以上内容仅为网络搜索结果,仅供参考。如果需要更多信息,建议到古诗文网站或相关文献中查询。
诗词关键字: 幽愤 蕴结 授职
相关诗词
  • 1
    [宋]
    松桂有嘉色,不与众芳期。
    金石有正声,讵将群响随。
    君子著雅言,以道不以时。
    仰止江夏公,大醇元小疵。
    孜孜经纬心,落落教化辞。
    上有帝皇道,下有人臣规。
    邈与圣贤会,岂以富贵移。
    谁言荆棘滋,独此生兰芝。
    谁言蛙黾繁,独此蟠龙龟。
    岂徒一时异,将为千古奇。
    愿此周召风,达我尧舜知。
    致之讽谏路,升之诰命司。
    二雅正得失,五典陈雍熙。
    颂声格九庙,王泽及四夷。
    自然天下文,不复迷宗师。
  • 2
    [宋]
    映日圆光万颗余,如观宝藏隔虾须。
    夜愁风起飘星去,晓喜天晴缀露珠。
    宫女拣枝模锦绣,论师持味比醍醐。
    欲收百斛供春酿,放出声名压酪奴。
  • 3
    [宋]
    楚山铁炭皆奇物,知君欲斫奸邪窟。
    属镂无眼不识人,楚国何曾斩无极。
    玉川狂直古遗民,救月裁诗语最真。
    千里妖蟆一寸铁,地上空愁虮虱臣。
名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索
Copyright 湘ICP备17014254号-2