《奉送真歇禅师往住阿育山兼简黄檗云峰诸老》

这首诗是作者对佛教禅宗的一种理解和感悟，表达了他对禅宗的真谛和修行方法的深刻理解。 首先，诗中提到了时流罕识真，特立取众忌，表达了作者对当时社会风气的不满，认为真正有智慧的人往往被忽视，而那些特立独行的人则容易受到他人的忌恨。这反映了作者对真理的追求和对世俗偏见的批判。 接着，诗中又提到不有明眼人，谁止万口沸，表达了作者对需要有人来揭示真理，制止世俗偏见的呼吁。他认为需要有明眼人，能够看清事物的本质，才能够制止社会的浮躁和混乱。 然后，诗中又提到了古今冠盖场，毁誉固一致，表达了作者对古今社会的观察和理解，认为无论在哪个时代，毁誉都是一致的，都是社会风气和价值观的反映。这反映了作者对社会现象的深刻认识。 接下来，诗中又提到了妄将宗派分，未必尽师志，表达了作者对禅宗修行方法的看法，认为不应该过分强调宗派之分，而应该尊重每个修行者的个人意愿和追求。 最后，诗中还提到了休歇云卧庵，谤焰息氛翳，欻然天门开，黄纸书广利等词句，表达了作者对禅宗修行的一种理想状态和期望，认为在休歇云卧庵这样的地方，能够消除诽谤和纷争，让修行者能够更好地领悟禅宗的真谛。 总的来说，这首诗表达了作者对禅宗的真谛和修行方法的深刻理解，以及对社会现象和修行理想的思考和期望。通过这首诗，我们可以看到作者对真理的追求和对社会现象的深刻认识。

《奉送真歇禅师往住阿育山兼简黄檗云峰诸老》是宋代诗人张元干创作的一首七言绝句。这首诗的创作背景是在宋代，当时禅宗在中国盛行，许多禅师都在各地传播佛法。真歇禅师是一位著名的禅师，他曾经在阿育山住过一段时间，后来离开了那里。张元干为了表达对真歇禅师的敬意和祝福，写下了这首诗。 这首诗的大意是：真歇禅师要离开阿育山去别的地方了，我送他走的时候感到非常难过。但是我知道，他一定会在别的地方继续传播佛法，让更多的人受益。我也祝愿他在新的地方能够平安无事，一切顺利。 这首诗表达了作者对真歇禅师的敬仰之情，同时也反映了禅宗思想中“无住”的观念。禅宗认为，真正的修行者不应该停留在一个地方，而应该不断地行走、探索、领悟。因此，真歇禅师离开阿育山并不是一件坏事，反而是一种进步和发展。