《禽兽昆虫之孝十首·猿》

这首诗《不忍身逃箭，知为母塞疮》表现了诗人对于亲情、人性与兽性的深入探讨。它传达出一种普遍的人类情感：我们对于母爱和亲情有着深厚的敬意和感恩，这是人性中永恒的元素，而对于残酷的现实我们又往往无能为力。 首句“不忍身逃箭”通过使用“不忍”这个词，表现了诗人的挣扎和犹豫。他并非想逃避箭矢的伤害，而是不愿看到母亲受伤。这表达了他对母亲深深的关怀和爱护，同时也体现了人性的柔软和温情。 “知为母塞疮”一句，诗人进一步展示了他的孝顺和爱。他愿意为母亲忍受痛苦，甚至去填补她的伤口。这不仅体现了母爱的伟大，也展示了诗人对母亲深深的敬爱和感激。 “人心有如此，兽面本何常”两句诗，诗人借用了“人心”和“兽面”的对比，进一步强调了人性的伟大和人面对困境的无畏。即使面对凶猛的野兽，人性的光辉也能战胜它。这表达了诗人对人性的坚定信念。 总的来说，这首诗以诗人的亲身经历为背景，通过对人性、亲情和兽性的深入探讨，展示了诗人对生活的深刻理解和人性的伟大。这首诗以简洁、直接的语言，传达了深刻的人生哲理，令人深思。

《禽兽昆虫之孝十首·猿》是宋朝诗人林同创作的一组诗歌，通过描述不同动物和昆虫的孝道行为，赞扬了孝道的美德。这首诗歌以猿为对象，描述了猿对母亲的孝顺行为。 创作背景方面，可以从以下几个方面考虑： 1. 社会文化背景：孝道是中国传统文化中的重要价值观念，被视为人伦之道的基本内容之一。在宋代，孝道更是被推崇备至，成为社会秩序和家庭伦理的重要支柱。因此，以孝道为主题的诗歌创作在宋代比较盛行。 2. 自然观察与感悟：林同通过观察猿猴的行为，感悟到它们对母亲的孝顺之情，从而创作了这首诗歌。猿猴在自然界中是一种智慧、灵巧且情感丰富的动物，它们的行为很容易引起人们的共鸣和感动。 综上所述，《禽兽昆虫之孝十首·猿》的创作背景主要源于中国传统文化中的孝道观念和社会对孝道的重视，以及林同对自然界中猿猴行为的观察和感悟。