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武陵溪上看，睹阆苑瑶台，应是花绽。 风流世间罕。 喷清香鲜异，紫芝相间。 东君不管。 更别有、长春手段。 向无为树上芬芳，光彩日常呈现。 堪献。 玄元根本，锦绣枝梢，是谁亲见。 何方贵显。 金莲会，任舒展。 这天生雅艳，一种琼英，只许神仙作伴。 若诸人，采得归来，玉京赏玩。 |
| 这首诗《武陵溪上看，睹阆苑瑶台，应是花绽。风流世间罕。喷清香鲜异，紫芝相间。东君不管。更别有、长春手段。向无为树上芬芳，光彩日常呈现。堪献。玄元根本，锦绣枝梢，是谁亲见。何方贵显。金莲会，任舒展。这天生雅艳，一种琼英，只许神仙作伴。若诸人，采得归来，玉京赏玩》是一首描绘神仙世界的诗，充满了神秘和浪漫的色彩。 首先，诗中描绘了阆苑瑶台的美景，花绽时节，清香四溢，紫芝相间，仿佛人间罕见的美丽景象。这里的花儿鲜艳无比，清香独特，与世间的花不同，仿佛是从仙界飘落人间的。而阆苑瑶台则被描绘为神仙居住的地方，充满了神秘和浪漫的气息。 其次，诗中提到了玄元根本和锦绣枝梢，这些都是道教文化中的重要概念。玄元是道教创始人老子李耳的象征，而锦绣枝梢则是指道教中修炼得道的神仙所居之处。这里用这些概念来描绘阆苑瑶台的神圣和神秘感，表达了诗人对神仙世界的向往和敬仰之情。 此外，诗中还提到了金莲会和任舒展等词汇，这些词汇可能与道教中的金莲台有关，表达了诗人对神仙世界的敬畏和向往之情。最后，诗中还提到了采得归来、玉京赏玩的句子，表达了诗人对神仙世界的向往和期待之情。 总的来说，这首诗通过描绘阆苑瑶台的美景和神仙世界的美好，表达了诗人对道教文化的敬仰和对神仙世界的向往之情。同时，也体现了诗人对美好生活的追求和对自然的敬畏之心。 |