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开眼合眼，道契寰中。 东行西行，禅非物外。 大仰插锹叉手，靴里动指头。 南泉把鎌刈茅，谁人知此意。 今也道不及古，僧僧解数满肚。 但寻雪月风华，失却昔年活路。 不能返照回光，光界{左田右此}卢全露。 阿呵阿，笑倒利头陀，风前月下啰哩啰。 深夜处分诸火客，你看是甚麽火色。 |
| 这首诗是作者对生活、对人生的一种深刻反思，通过描绘一系列的意象和象征，表达出一种超脱世俗、追求内在精神世界的哲学观念。 首段“开眼合眼，道契寰中”，表达了作者对生活的观察和领悟，认为睁开眼睛看世界，与闭上眼睛追求内在的道，都是人生的重要部分。 “东行西行，禅非物外”，则表达了作者对人生旅途的感悟，认为无论东行还是西行，都是在人生旅途中的一种体验，而这种体验并非只在物质世界中存在。 “大仰插锹叉手，靴里动指头”，形象地描绘了生活中的各种角色和状态，表达了作者对生活的理解，认为每个人都有自己的角色和状态，无论是在插锹叉手还是在思考中。 “南泉把镰刈茅，谁人知此意”，进一步表达了作者对生活的理解，认为生活中的各种事物都有其意义和价值，就像南泉刈茅一样，需要我们去发现和理解。 “今也道不及古，僧僧解数满肚”，表达了作者对现代生活的反思，认为现代生活已经失去了古代的精神，但僧人们仍然保持着智慧和技巧。 “不能返照回光，光界{左田右此}卢全露”，强调了内在精神世界的重要性，认为只有通过返照回光，才能达到光界的境界。 最后，“阿呵阿，笑倒利头陀”，表达了作者对生活的乐观态度和对未来的期待。 总的来说，这首诗是对生活的深刻反思和哲理性的思考，通过一系列的意象和象征，表达了作者对人生的理解和对未来的期待。它提醒我们要保持内心的平静和智慧，去发现和理解生活中的各种事物和意义。 |