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下士困形役，至人得天游。 尸居一室间，心已历九州。 所以驱牛翁，不肯饮下流。 翩翩九苞凤，饮啄昆仑丘。 一飞下虞廷，再鸣止岐周。 瑞物不世出，安用罗网求。 |
| 这首诗以独特的视角，寓言式的表达，对人生的困厄、自由的精神追求以及人与自然的关系进行了深入的探讨。 首句“下士困形役，至人得天游”描绘了下士的困境，他被束缚在琐碎的日常生活之中，无法自由地追求精神上的解脱。然而，“至人”则得到了天地的自由，他们能够随心所欲地游历九州，象征着精神上的解放和超越。 “尸居一室间，心已历九州”这两句诗形象地描绘了精神超越物质束缚的状态，他们虽然身居一室，但心已游历九州，表达了精神世界的广大无边。 “所以驱牛翁，不肯饮下流”这两句诗揭示了人们对物质束缚的深深恐惧，他们宁愿驱使自己的牛在下游饮水，也不愿让牛接受更自由的生活方式。这反映了人们对物质束缚的深深恐惧和对自由的渴望。 “一飞下虞廷，再鸣止岐周”这两句诗则象征着对自由的向往和对精神的追求。九苞凤是传说中的神鸟，它能够飞翔昆仑丘，鸣于虞廷而止于岐周，象征着精神的自由和追求。 最后，“瑞物不世出，安用罗网求”表达了对自由的赞美和对束缚的批判。真正的自由是难以得到的，它需要精神的超越和内心的自由。因此，我们应该珍视这种自由，而不是用物质和世俗的束缚去追求它。 总的来说，这首诗表达了对自由的向往和对束缚的批判，同时也揭示了人类对自由的恐惧和对自由的渴望。它提醒我们珍视内心的自由和精神的超越，不要被物质和世俗的束缚所束缚。 |