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古屋萧森数十间，禅扉幽寂叩常关。 少微处士遗尘远，灵鹫高僧得地间。 穿石到池泉滴滴，磨崖生藓字斑斑。 山林真趣谁能辨，乘兴时来兴尽还。 |
| 这首诗是一首描绘古屋、禅师和自然之美的诗，充满了对静谧、幽寂和自然的赞美。 首句“古屋萧森数十间，禅扉幽寂叩常关”描绘了古屋的景象，暗示了禅师的生活环境。这里的“萧森”一词，既形容了古屋的破败，也象征了禅师内心的孤独和寂静。而“禅扉幽寂叩常关”则描绘了禅师的生活方式，他们深居简出，与世隔绝，但他们的生活并不孤独，因为他们的内心充满了禅的智慧和宁静。 “少微处士遗尘远，灵鹫高僧得地间”两句诗进一步描绘了禅师的超凡脱俗。这里的“少微”和“灵鹫”都是佛教中的地名，象征着禅师的修行之地。“遗尘远”表达了禅师已经远离世俗的纷扰，“得地间”则表达了他们在修行中得到了真正的解脱。 “穿石到池泉滴滴，磨崖生藓字斑斑”两句诗描绘了古屋周围的自然景色。石头穿洞，泉水滴落，这样的景象充满了自然之美。而“磨崖生藓字斑斑”则描绘了古屋周围的碑文，这些碑文虽然被藓苔覆盖，但仍能看出它们的历史和意义。 最后，“山林真趣谁能辨，乘兴时来兴尽还”两句诗表达了诗人对山林之趣的深深感悟。这里的“山林真趣”既指自然之美，也指禅师的修行之境。诗人认为，只有那些真正懂得自然和禅理的人，才能理解山林的真谛。而“乘兴时来兴尽还”则表达了诗人随时准备享受山林之趣，但并不强求，一切随缘的态度。 总的来说，这首诗是一首赞美静谧、幽寂和自然之美的诗，充满了对禅师的敬仰和对山林之趣的深深感悟。这首诗的语言简洁明了，意象生动，情感深沉，是一首值得品读的佳作。 |