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宫讲先生句子香，晦庵衣钵有余芳。 松篁性本参天直，杨柳情仍庇地长。 自恨此身真逆旅，不知何日更传觞。 山人初向山中起，还欲归来水一方。 |
| 这首诗是通过对山中隐居生活的赞美和对人生短暂的感慨来表达诗人的情感和思想的。 首联“宫讲先生句子香，晦庵衣钵有余芳。”描绘了诗人对古代学者的敬仰和对他们学问的传承的赞赏。其中，“宫讲先生”和“晦庵”都是古代学者的名字，他们的学问和品德在诗人的心中留下了深刻的印象。“句子香”和“衣钵”则是对他们学问的赞美，表达了诗人对学问的敬仰之情。 颔联“松篁性本参天直，杨柳情仍庇地长。”描绘了山中松树和竹子的坚韧不拔，以及杨柳的深情厚意。松树、竹子和杨柳都是山中常见的植物，它们具有坚韧不拔、顽强生长的特点，象征着诗人的坚韧不拔的精神和高尚的品格。同时，杨柳的深情厚意也表达了诗人对山中的情感和思念之情。 颈联“自恨此身真逆旅，不知何日更传觞。”表达了诗人对自己身世的感慨和对人生短暂的感慨。“真逆旅”表达了诗人对自己身世的无奈和感慨，他觉得自己就像是一个旅人一样，漂泊不定，无法掌控自己的命运。“不知何日更传觞”则表达了诗人对人生短暂的感慨，他不知道何时才能再与朋友们一起畅饮。 尾联“山人初向山中起，还欲归来水一方。”表达了诗人对山中的向往和对归隐生活的渴望。“山人初向山中起”表达了诗人对山中的向往和对隐居生活的渴望，“还欲归来水一方”则表达了诗人想要回归自然、回归本真的愿望。 总的来说，这首诗表达了诗人对学问的敬仰、对人生的感慨、对山中的向往和对归隐生活的渴望。通过描绘山中的自然景色和人文环境，诗人表达了自己对美好生活的向往和对人生的思考。 |