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人心惟危，道心惟微，中藏化机。 那些儿妙处，都无做造，灵明不昧，慧日光辉。 日气日神，惟精惟一，玉莹无瑕天地归。 疑玄处，把坎中一画，移入南离。 赤龙缠定乌龟。 六月里严霜果大奇。 那白头老子，来婚素女，胎仙舞罢，共入黄帏。 布雨行云，阳和阴畅，一载工夫养个儿。 常温养，待玉宸颁诏，足蹑云归。 |
| 这首诗《人心惟危，道心惟微，中藏化机》是一首富有哲理的诗，它以生动形象的语言，描绘了人心与道心的关系，以及它们在生命中的重要性和作用。 首先，“人心惟危”指的是人类的心境常常充满危险和混乱，容易受到外界的影响和干扰，导致内心的波动和混乱。而“道心惟微”则是指道心是微妙而深邃的，它隐藏在人的内心深处，需要人们去发现和领悟。这种道心代表着人的内在智慧和灵性，是人们追求真理和智慧的关键。 “中藏化机”则是指人心和道心之间存在着一种内在的转化机制，它们相互作用、相互影响，共同塑造着人的生命和命运。这种转化机制是生命中最重要的机制之一，它决定了人的行为、思想和情感，也决定了人的命运和未来。 接下来，“那些儿妙处，都无做造”这句话表达了生命的自然和纯真，强调了人们应该尊重生命的自然状态，不要过度干预和破坏。而“灵明不昧，慧日光辉”则是指人的内在智慧和灵性是光明和充满光辉的，它们是人们追求真理和智慧的关键。 “日气日神，惟精惟一”这句话则强调了人们应该保持精纯的状态，不断追求真理和智慧，不断超越自我。同时，“玉莹无瑕天地归”表达了生命的完美和纯净，强调了人们应该保持内心的纯洁和无暇，追求生命的完美和永恒。 最后，“常温养，待玉宸颁诏，足蹑云归”这句话则表达了生命的成长和变化需要时间的积累和温养，需要人们保持耐心和恒心。同时，“玉宸颁诏”是指天帝的诏书，代表着生命的最高境界和真理。而“足蹑云归”则是指人们应该追求生命的永恒和超越，达到生命的最高境界。 总的来说，《人心惟危，道心惟微，中藏化机》是一首富有哲理的诗，它以生动形象的语言描绘了人心与道心的关系，强调了生命的自然、纯真、完美、永恒和超越的重要性。这首诗鼓励人们保持内心的纯洁和无暇，追求生命的真理和智慧，达到生命的最高境界。 |
