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九转工夫，三元造化，百日立基。 便打扑精神，存决定志，掀翻妄幻，绝断狐疑。 剔起眉毛，放开心地，物物头头一笔挥。 行功处，便横拖斗柄，倒斡＊玑。 为中会取无为。 个个有、中间有最奇。 到恍惚之间，窈冥之际，守之即妄，纵又成非。 不守不忘，不收不纵，勘这存存存底谁。 只恁麽，持六阳数足，抱个蟾儿。 |
| 这首诗是典型的道家修行诗，充满了对宇宙、生命、自然的思考和探索。它以一种富有诗意的语言，描绘了修行者的内心世界和修行的过程。 首先，诗中提到了“九转工夫，三元造化，百日立基”，这是对修行过程的概括，意味着需要经历长时间的修炼和准备。三元造化，指的是天地、阴阳、四时，这是自然界的规律；百日立基，则是指修行者需要在这个规律的基础上，建立自己的基础。 接下来，“便打扑精神，存决定志”是对修行者的要求，意味着需要打起精神，保持坚定的意志。修行不是一件容易的事情，需要不断地打拼和坚持。 “掀翻妄幻，绝断狐疑”则是强调要摆脱虚妄的观念，消除疑虑和困惑。修行者需要保持清醒的头脑，不被幻觉和妄想所迷惑。 “剔起眉毛，放开心地”则是表示要打开心胸，放下成见和固执，接纳一切。这是一种开放的心态，意味着要接纳所有的事物和人。 “物物头头一笔挥”则是对修行的最高境界的描述，意味着能够把握一切事物的本质，不受任何束缚。这是一种超越自我、超越物质的精神境界。 最后，“行功处，便横拖斗柄，倒斡＊玑”是对修行的具体方法的描述。修行者需要在实践中不断探索和尝试，掌握正确的修行方法。 总的来说，这首诗表达了修行的过程和境界，强调了精神、意志、心态、实践的重要性。它鼓励人们要勇于探索、不断尝试、保持开放的心态，最终达到超越自我、超越物质的精神境界。 |
