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师子哮吼，象五回旋。 左顾右盼，七穴八穿。 平地和声便拶，等闲{左孛右攵}跳上天。 筑著梵王香案，然后退身归本位，叉手而立。 自去法徽伏修台旨，未敢自专。 |
| 这首诗是描绘佛教中的狮子和象的形态和动作，以及它们在修行中的角色。 首先，“师子哮吼，象五回旋”，描绘了狮子的威猛和象的稳健，象征着修行者的坚韧和毅力。“左顾右盼，七穴八穿”则进一步描绘了狮子的灵活和象的勇猛，象征着修行者在修行过程中需要灵活应对各种困难，勇往直前。“平地和声便拶，等闲{左孛右攵}跳上天”则描绘了修行者在修行过程中，需要保持内心的平和，通过不断的努力和精进，最终能够达到高深的境界。“筑著梵王香案，然后退身归本位”则描绘了修行者在修行过程中，需要尊重规则，遵守戒律，一步一步地前进，最终达到自己的目标。“叉手而立。自去法徽伏修台旨，未敢自专”则表达了修行者对于佛法的敬畏和虔诚，以及在修行过程中需要谦虚谨慎的态度。 总的来说，这首诗通过描绘狮子和象的形象，以及它们在修行中的角色，表达了修行者需要坚韧、灵活、勇猛、平和、尊重规则、谦虚谨慎的态度，才能达到高深的境界。这不仅是对修行者的鼓励和鞭策，也是对所有人的启示和引导。 |