|
乾坤五十策，巧历莫能算。 有如钩其深，坐见太极判。 文王所以王，此道乃一贯。 即成灵台附，岂畏羑里难。 自从商瞿传，讫至子云赞。 孰知幽明故，但乐文辞玩。 遂令圣人情，亦同春秋散。 堂堂张汉州，始屈诸侯泮。 于时抱韦编，迨老识象象。 盖将通昼夜，而况谈治乱。 昨初与我言，惊喜每窃叹。 响应真无穷，图画皆可按。 归看所著书，略已思过半。 属今招弓旌，盍往执圭瓒。 冰霜待春融，风雨催岁换。 宜乘涛濑平，快下赤泽岸。 |
| 这首诗是作者对张汉州的赞扬和敬仰之情。诗中描述了乾坤五十策的深奥，文王、灵台、商瞿、子云等历史人物对易经的传承和赞扬，以及张汉州对易经的深入理解和运用。 首段通过比喻和象征，表达了乾坤五十策的深奥难算，如同深沟大壑，需要坐看太极的判别。这不仅是对易经的赞美，也是对张汉州的理解和掌握的肯定。 中段则是对历史人物的回顾，讲述了易经在历史中的重要地位，以及文辞的乐趣。这不仅是对易经本身的赞美，也是对张汉州能够深入理解和运用易经的肯定。 下段则是赞扬张汉州对易经的理解和运用，他能够通晓昼夜，谈论治乱，这是非常难得的。最后，作者邀请张汉州去展示自己的才华，去执圭瓒，去执弓旌。这不仅是对张汉州的肯定，也是对张汉州未来的期待。 整首诗情感真挚，语言优美，表达了作者对张汉州的敬仰和赞美之情。同时，也展示了易经的重要性和张汉州对易经的理解和运用。这是一首非常优秀的诗歌。 |