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舜为天子皋为士，瞽瞍杀人执而已。 从来三尺天下平，析律二端真可鄙。 近闻编局荡巢穴，尽取鼠辈尸诸市。 布衣韦带三十余，笞配黥流动千里。 独遗太学四五士，但以奸京法从事。 秦相不重褒衣人，曷为忠恕而已矣。 乃知能掉三寸舌，极恶穷凶犹可恃。 大理得拜陶，汝曹应颡泚。 |
| 这首诗以诗人的视角，对古代社会的一些不公、不义之事进行了抨击，表达了对公平正义的追求和对社会现实的无奈。 首段描述了舜作为天子，皋作为普通士人，瞽瞍杀了人却被执而不问的情况。诗人借此批判了社会的不公，表达了对弱势群体的同情和对强权的愤慨。 第二段则是对编局荡巢穴行动的赞扬，诗人认为应该将那些罪恶之人绳之以法，以维护社会的公平正义。同时，诗人也表达了对那些被无辜牵连的布衣韦带的同情，认为他们只是因为奸京法而被处理。 第三段则是对秦相褒衣人的批评，诗人认为秦相不重视褒衣人，只是以忠恕之道处理事情，这显然是不够的。诗人呼吁能够有更多的人能够运用自己的三寸不烂之舌，为弱势群体争取权益。 最后一段诗人表达了对大理寺官员的敬意，认为他们能够秉公处理案件，为民除害。同时，诗人也希望自己能够成为这样的人，为社会做出贡献。 整首诗表达了诗人对社会公平正义的追求和对弱势群体的同情，同时也表达了对社会现实的无奈和无助。诗人通过诗歌的形式，呼吁更多的人关注社会问题，为构建一个更加公正、和谐的社会而努力。 |