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高僧闢馆坐诸生，夜久亦闻弦诵声。 物外喜君能笔砚，尘中愧我漫簪缨。 钵餐尚返慈乌哺，囊句时为老凤鸣。 他日篮舆莲社约，只应惠远识渊明。 |
| 这是一首赞美高僧与学子们共同学习场景的诗，同时也表达了对高僧的敬仰和对尘世生活的反思。 首联“高僧闢馆坐诸生，夜久亦闻弦诵声”，诗人以生动的笔触描绘了高僧在寺庙中为学子们授课的场景。夜晚已深，但仍然可以听到学子们朗朗的读书声，这不仅体现了高僧对学子的教导之深，也展现了寺庙中浓厚的学习氛围。 颔联“物外喜君能笔砚，尘中愧我漫簪缨”，诗人表达了对学子的赞美，他们能在物欲横流的社会中保持对学问的热爱，这是难能可贵的。而诗人自己却因为无法摆脱尘世的繁琐事务，无法像他们那样专注于学问，因此感到惭愧。 颈联“钵餐尚返慈乌哺，囊句时为老凤鸣”，这里诗人以慈乌和老凤比喻高僧的生活，表达了对高僧慈悲为怀、诲人不倦的赞美。高僧虽然生活简朴，但仍然关心需要哺食的鸟儿，他的诗句时常为老凤鸣叫，这体现了他的高尚情操和人格魅力。 尾联“他日篮舆莲社约，只应惠远识渊明”，诗人想象着未来的场景，他们一起参加莲社，一同追寻陶渊明的精神世界。这表达了诗人对高僧的敬仰之情，以及对淡泊名利、追求精神世界的向往。 全诗通过对高僧与学子们共同学习的描绘，以及对高僧高尚情操和人格魅力的赞美，表达了诗人对精神世界的追求和对尘世生活的反思。诗中流露出对淡泊名利、追求真理的向往，以及对简朴生活的赞美。整首诗语言质朴自然，情感真挚，是一首优秀的诗歌作品。 |
