《师邵出意作纶竿于墙上以便递诗名曰诗钓首倡》

黄河怒触龙门裂，突蜃冲蛟肆妖孽。
谁首倡导洪流，驱使生灵陷鱼鳖。
群雄尽向草泽生，青袍白马连州城。
时将相总骄懦，可怜不救兵纵横。
忠襄何人汴梁客，只手徒思拯沉溺。
星半夜落前军，有子才能讨仇贼。
关西老将宁伏雌，辇侧权臣藏祸机。
然内难促元运，毋乃社稷基先隳。
铁衣破碎秋风早，三军尽向夷门老。
岂知天意属皇明，万乘龙飞大江表。
神兵受命北渡江，举兵所向俱来降。
尘不生草不动，直取中原为帝邦。
金宫玉殿凌空起，翠华飘飘曾戾止

忆昔盘古初开天地时，以土为肉石为骨，水为血脉天为皮，昆仑为头颅，江海为胃肠，蒿岳为背膂，其外四岳为四肢。
四肢百体咸定位，乃以日月为两眼，循环照烛三百六十骨节，八万四千毛窍，勿使淫邪发泄生疮痍。
两眼相逐走不歇，天帝愍其劳逸不调生病患，申命守以两鬼，名曰结璘与郁仪。
郁仪手捉三足老鸦脚，脚踏火轮蟠九螭。
咀嚼五色若木英，身上五色光陆离。
朝发旸谷暮金枢，清晨还上扶桑枝。
扬鞭驱龙扶海若，蒸霞沸浪煎鱼龟。
辉煌焜耀启幽暗，燠煦草木生芳

　　黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰： 　　余从京域，言归东藩，背伊阙 ，越轘辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。
于是精移神骇，忽焉思散。
俯则未察，仰以殊观。
睹一丽人，于岩之畔。
乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？
彼何人斯，若此之艳也！
”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。
然则君王所见，无乃是乎？
其状若何，臣愿闻之。
” 　　余告之曰：其形也，翩若惊鸿，