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逸民古称避世士，不以功名累其意。 有人向彼话穷通，拂衣归来洗其耳。 君字逸民见君心，云胡乃以谈天为已事。 要令世间竞进人，稍知山林岩壑味。 吁嗟逸民莫学商山翁，商山卒为三聘起。 成都卜隐者君平，身自涧槃名声动朝市。 案头周易是本经，未来千载瞭然在胸次。 |
| 这首诗《逸民》是一首对“逸民”这一古代社会角色的深度解读，表达了对他们高尚品格和独立精神的赞美。 首段描绘了逸民的生活方式，他们避开世事纷扰，不因功名而劳累，追求内心的自由。这种描绘让人感受到逸民们超然物外的气质，他们似乎已经超越了世俗的功利追求，追求的是内心的满足和精神的自由。 第二段则转向了与逸民的对话，表达了对他们穷通自若、拂衣归来的敬仰之情。诗人似乎在向他们表达自己的羡慕之情，希望自己也能像他们一样，在世间纷扰中保持一份超然。 接下来的几段，诗人进一步赞美了逸民的精神风貌，他们不以谈天为已事，希望世间的人们能理解山林岩壑的情趣，稍稍体验一下远离尘嚣的生活。诗人呼吁人们不要学商山翁为三聘所动，而应该学习成都卜隐者君平，身自涧槃名声动朝市。 最后一段，诗人再次回到逸民的话题，赞扬他们研读周易的精神，这种对未来的预见力令人敬仰。 总的来说，这首诗通过对逸民的赞美，表达了对高尚品格和独立精神的向往和追求。诗中充满了对逸民生活的向往和对世俗功利的批判，是一首充满哲理和深度的诗篇。 |