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虚斋填东鄞，从之南容君。 我初未之识，邕翰倾殷勤。 修洁以博习，秀美而有文。 玉犀映秋水，英辞涌春云。 鸡距角鲁蜀，昂然鹤非群。 晤言到圣处，商也乐所闻。 最喜直而义，壮音駥鼓鼖。 告子少於孟，先策养气勋。 牛山木信美，谨勿容斧斤。 助苗固得槁，可使稗不耘。 观子所植立，真能张吾军。 仁义可效治，渊源在河汾。 诗书自师友，芝兰足膏薰。 刚风接迳翮，去去翔霄旻。 清时有闻者，必也吾子云。 |
| 这首诗是作者对一位名叫“南容”的朋友的赞扬和期许。诗中描述了南容的品行、学识、才华和人格魅力，表达了作者对南容的敬仰和欣赏。 首段，作者表达了对南容的陌生和倾慕之情，因为南容的修洁博学、秀美有文，让作者感到惊异和倾心。 二至六段，作者通过比喻和描绘，进一步赞美南容的才华和人格魅力。他以“玉犀映秋水，英辞涌春云”来比喻南容的才华，如同秋水映照的玉犀，春云涌出的英辞，生动形象。同时，他也赞扬南容像鹤一样昂然独立，不与群鸟为伍，表达了对南容独特人格的赞赏。 七至十二段，作者与南容进行了深入的交谈，探讨了圣人的道理，对南容的学识和见解表示赞赏。他赞扬南容的诗歌和文章直义壮音，有很高的艺术价值。他拿南容与孟子相比较，肯定了南容养气之功。他提醒南容要像牛山木那样美而不自矜，表达了对南容为人处世的期许。 最后一段，作者对南容的期望和信任。他相信南容能够植立仁义，成为国家的治理者，并从河汾那里汲取诗书之源。他祝愿南容能够在清明的时代有所作为，并肯定了南容将会成为他的支持者。 整首诗情感真挚，语言优美，通过对南容的赞美和期许，表达了作者对朋友的敬仰和欣赏之情。同时，这首诗也展示了作者的人格魅力和道德修养，具有很高的艺术价值。 |