|
天际何人濯锦归，偏宜残照与晨晖。 流为洞府千年酒，化作灵山几袭衣。 野烧焰连殊赫奕，愁云阴隔乍依稀。 劳生愿学长生术，餐尽红桃上汉飞。 |
| 这是一首非常优美的诗，它以丰富的想象和生动的语言，描绘了自然与人生的美丽与奇妙。 首句“天际何人濯锦归，偏宜残照与晨晖”，诗人似乎在向人们提出一个问题：在天际边，是谁在把锦织成衣？只有那即将落山的夕阳和清晨的曙光才配得上这样的美景。这里的“濯锦归”形象地描绘了夕阳与晨光的色彩，而“偏宜”则进一步强调了这种美是如此的适合，仿佛它们是专门为这样的景色准备的。 “流为洞府千年酒，化作灵山几袭衣”两句，诗人将想象进一步深化，他设想这些美景可以化为仙境的千年美酒，也可以幻化成灵山上的几件仙衣。这里既有对美好事物的赞美，也有对神仙世界的向往。 “野烧焰连殊赫奕，愁云阴隔乍依稀”两句，诗人又将视线拉回到现实的世界，他用野火烧起的熊熊烈火和愁云笼罩的天空这样的对比，进一步描绘了现实世界的苦难和痛苦。这里的“赫奕”和“依稀”形成鲜明的对比，也暗示了诗人对现实世界的深深忧虑。 最后，“劳生愿学长生术，餐尽红桃上汉飞”两句，诗人表达了对长生的渴望，希望通过修炼长生不老之术，能够餐风饮露，飞升仙界。这里的“红桃”象征着生命的绚烂，“上汉飞”则表达了追求高远、超越凡尘的决心。 总的来说，这首诗以丰富的想象和生动的语言，描绘了自然与人生的美丽与奇妙，同时也表达了诗人对美好事物的赞美、对现实世界的深深忧虑以及对长生的渴望。整首诗语言优美，意象丰富，是一首非常优秀的诗作。 |
