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李白尝言人有耳，不当径洗颍川水。 男儿出处自有时，何须锐意楚狂子。 公今无意世间人，北山有灵定不嗔。 天子政作唐虞计，谷口那留郑子真。 伫观大手称奇绝，致君却笑前贤拙。 坐使梯航到鬼方，来寻九州贡璆铁。 |
| 这首诗是赞美李白的高尚品格和卓越才能的。诗中表达了作者对李白的敬仰和赞赏之情，同时也表达了对社会现实的无奈和不满。 首联“李白尝言人有耳，不当径洗颍川水。男儿出处自有时，何须锐意楚狂子。”表达了作者对李白的崇敬之情，同时也表达了作者对人生选择的理解和看法。李白的名言“人有耳，不当径洗颍川水”表达了他的清高自守、不与世俗同流合污的品格，而“男儿出处自有时”则表达了人生选择应该顺应时势、不拘一格的思想。 颔联“公今无意世间人，北山有灵定不嗔。”进一步表达了作者对李白的赞赏之情，同时也表达了作者对李白的处世态度的理解。这里用“北山”代指隐居之地，表达了李白无意于世间名利、追求自由自在的生活态度。 颈联“天子政作唐虞计，谷口那留郑子真。”则是对当时社会现实的无奈和不满的体现。作者用“天子政作唐虞计”来形容当时政治清明、追求仁政的愿望，但同时也用“谷口那留郑子真”来表达了对那些不愿与世俗同流合污、隐居山林之人的敬仰之情。 尾联“坐使梯航到鬼方，来寻九州贡璆铁。”则表达了作者对李白才能的赞美和对国家统一的期望。这里用“梯航到鬼方”来比喻李白的才能可以为国家做出巨大的贡献，同时也用“九州贡璆铁”来表达了对国家统一的期望。 整首诗情感真挚、语言简练、寓意深远，表达了作者对李白的敬仰和赞赏之情，同时也表达了对社会现实的无奈和不满。通过这首诗，我们可以看到李白的高尚品格和卓越才能，也可以感受到作者对自由自在、不与世俗同流合污的追求和对国家统一的期望。 |