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屏迹敷浅原，注目香炉峰。 饱闰送客溪，鼎新古梵宫。 缅怀结社人。 岂止避俗翁。 一念薰戒香，千年仰玄踪。 蜂房始义熙，凤历当元丰。 果有大士出，一与遗言同。 堂堂照觉师，赫赫襄敏公。 彻彼毗尼藏，揭我临济宗。 元曰立成佛，坡曰僧中龙。 少林来於西，双林振以东。 冥数其理暗，野烧中宵红。 天遣真道人，夜役众鬼工。 幻出翚飞檐，化成雷吼钟。 神运俨若初，佛法岂有终。 余生慕真乘，愿力愧祖风。 再窥拈花座，骇叹折草功。 |
| 这首诗是作者对一位禅师的赞美，表达了对这位禅师的敬仰之情。 首先，诗中描述了作者在屏迹香炉峰时，注目于这位禅师的修行场所，感受到了他的修行成果。饱食之余送客溪，鼎新古梵宫，缅怀结社人，表达了对这位禅师的敬仰之情。 接着，诗中提到了这位禅师的一念薰戒香，千年仰玄踪，表达了他对禅师修行成果的敬仰之情。蜂房始义熙，凤历当元丰，表达了这位禅师在修行中如同蜂房一样，将佛法传播到世间各地。 然后，诗中又提到了这位禅师在修行中如同一位大士出世，他的言行举止都与遗言相同，表达了对他的敬仰之情。堂堂照觉师，赫赫襄敏公，彻彼毗尼藏，揭我临济宗，表达了这位禅师在修行中不仅有自己的独特见解，还传承了临济宗的精髓。 最后，诗中表达了作者对这位禅师的敬仰之情，同时也表达了自己对佛法的向往和追求。再窥拈花座，骇叹折草功，表达了作者对佛法的敬畏之心和对这位禅师的敬佩之情。 总的来说，这首诗是一首赞美禅师的诗篇，通过描述禅师的修行成果和传承佛法的方式，表达了对这位禅师的敬仰之情。同时，这首诗也表达了作者对佛法的向往和追求，以及对禅师的敬佩之情。 |