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道人心印悟来，自然惺洒。 这妙用、玄关造化，神功巧笔，今古难画。 见壶中、不夜春光，有锦绣、江山相亚。 处处花萼楼台，秀吐香风，高耸蟠桃架。 玩紫微绛阙，瑶池阆苑，岂羡世间，园林郊野。 闲步凤凰台，听一派箫韶，音韵清雅。 任纵横出入，灵空不用，玉鞭金马。 然卓立乾坤，看万象、森罗青霄下。 五明宫，玄珠会，妙体婵娟娅姹。 醍醐芝草，谁肯著、千金酬价。 有缘得遇真师，点透灵通，常应无虚诈。 赏圣贤至理，谦慈度日，更六根清净，无为风化。 性月桂枝芳，放万道光明无毁谢。 把天机秘诀，勿令轻舍。 |
| 这首诗歌充满了道教色彩，主要描述了道教中的心灵启迪与宇宙的奇妙景象。下面是一个简单的赏析： 诗人以道教的理念，描绘了人心得到启迪后的清明境界，以及宇宙的神奇和玄妙。诗中的“壶中不夜春光”和“处处花萼楼台，秀吐香风，高耸蟠桃架”等词句，展现了一个春意盎然、生机勃勃的世界，寓意着道教中内心世界的美好和丰富。 接着，诗人以“紫微绛阙，瑶池阆苑”等词语描绘出天上的仙境，以此对比“世间园林郊野”，表达出对世俗世界的超越和向往。同时，“闲步凤凰台，听一派箫韶，音韵清雅”等词句，又展现了诗人心中的宁静与和谐。 在诗歌的后半部分，诗人通过“五明宫，玄珠会，妙体婵娟娅姹”等词语，进一步描绘了道教中的神灵世界，同时也表达了对真师的崇敬和对圣贤至理的追求。 整首诗以道教思想为主线，通过丰富的意象和生动的语言，展现了诗人对道教理念的理解和追求，同时也表达了对人生、宇宙的独特看法。 |