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后得智生功德聚，大悲留演润禽鱼。 贯花虽自科千品，标月还归理一如。 过量劫应期广布，刹那心合未忘书。 四衢道内抛红焰，五欲波中绽白蕖。 排斥众魔登寿域，引携诸子上安车。 义天星象荧荧也，辞海波澜浩浩欤。 违背此恩难拯拔，遭逢末世岂踌躇。 闻来半偈须相学，惜去全身莫共居。 飞辩恨曾亏激问，颐幽欣且免长嘘。 生生顶奉辉心镜，廓照尘劳信有馀。 |
| 这首诗是作者对大悲佛菩萨的赞扬和敬仰，表达了他对佛法的深深敬仰和对菩萨的无限感激。 首联“后得智生功德聚，大悲留演润禽鱼。”描绘了菩萨的慈悲和智慧，如同聚宝盆般聚集着无尽的功德，如同大悲水般滋润着禽鱼，使它们得以生存。 “贯花虽自科千品，标月还归理一如。”这句诗表达了菩萨的智慧和慈悲如同花一样，虽然千变万化，但最终回归到真理。 “过量劫应期广布，刹那心合未忘书。”这两句诗描绘了菩萨的耐心和无私，愿意等待过量的时间来广布佛法，同时保持对佛法的专注和记忆。 “四衢道内抛红焰，五欲波中绽白蕖。”这两句诗形象地描绘了菩萨的佛法如同燃烧的红焰在四通八达的大道上抛洒，又如同在五欲的波涛中绽放的白莲。 “排斥众魔登寿域，引携诸子上安车。”这两句诗表达了菩萨的威力和慈悲，能够驱散众魔，引领众生到达长寿的境界，同时又如同车夫般引导众生登上佛道。 整首诗充满了对佛菩萨的敬仰和感激之情，同时也表达了对佛法的深深敬仰和对众生的关怀。通过这首诗，我们可以感受到作者对佛法的虔诚和执着，以及对众生的慈悲和关怀。 |