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古君子兮道诸己，道器用兮合天理。 同尘还若待时生，观象不知何处起。 荆丛丛袭莪丛丛，孝兮悌兮非沚中。 聚应落落滴仙露，散或泠泠扬士风。 风之上兮风之下，近一指兮远一马。 秋水澹交无限情，夜光照乘胡为者。 伊予匪谓存馀力，咏高义兮困胸臆。 巴歌百字岩叶书，飞寄汪门旧知识。 |
| 这首诗确实是一首非常有深度的作品，它以独特的语言和意象，表达了一种深邃的道德观念和对社会现象的深刻洞察。 首先，诗中的“古君子兮道诸己，道器用兮合天理”一句，表达了一种对道德和智慧的追求，强调了君子之道应该成为自己的行为准则，同时也要合乎天理，即自然规律和社会规律。这种追求体现了诗人对道德和智慧的敬仰和追求。 “同尘还若待时生，观象不知何处起”一句，则表达了对社会现象的深刻洞察。尘土看似普通，但却蕴含着无限的可能性，就像等待时机而生。观象则是一种对社会的观察和思考，但诗人却不知道从何处开始。这表达了诗人对社会现象的深刻理解和思考，同时也表达了对社会现实的无奈和困惑。 “荆丛丛袭莪丛丛，孝兮悌兮非沚中”一句，则表达了对孝悌之道的赞美。荆丛丛和莪丛丛形成对比，前者象征着荆棘丛生的社会环境，后者则象征着孝悌之道的美好。孝悌之道的弘扬并非易事，需要付出努力和坚持。 “聚应落落滴仙露，散或泠泠扬士风”一句，则表达了对自然现象的赞美。聚应落落象征着自然的神奇和美丽，滴仙露则象征着生命的滋润和活力。散或泠泠则象征着风的自由和力量。这些自然现象都体现了自然的美丽和神奇。 最后，“秋水澹交无限情，夜光照乘胡为者”一句，则表达了对人生和理想的追求。秋水澹交象征着人生的广阔和无限可能，夜光照乘则象征着理想的追求和坚持。这些意象都体现了诗人对人生和理想的深刻理解和追求。 整首诗充满了对道德、智慧、社会、自然、人生等各个方面的思考和追求，表达了诗人对美好事物的热爱和对社会现实的无奈和困惑。同时，诗中也充满了对未来的希望和信心，表达了诗人对未来的美好憧憬和对理想的追求。这首诗是一首非常有深度的作品，值得反复品味和思考。 |