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庭下青书带，书带瑞康成。 康成还遁世，行藏理则明。 六经具缣册，儒先效勋绩。 谁知百世下，其功明且亟。 易首纯乾称六龙，六龙御天风云从。 书始唐尧大中世，荡荡如天莫可踪。 诗则二南渊且奥，春秋赏罚王道通。 礼乐灰於秦火酷，然其遗意和且雍。 汉儒掇拾无遗力，兀守章句非从容。 二京之末康成出，六经将出逢此翁。 然而本无超俗姿，犹寄视听於盲聋。 岂如先生一理贯，洞照六籍罗心胸。 历数帝王如一二，天地由我方全功。 仲尼春秋欲成日，麟出鲁 |
| 这首诗以儒家的六经为题材，表达了对六经的敬仰和对儒学传统的赞美。 首联“庭下青书带，书带瑞康成”，以庭下的青书带为引子，暗示了儒学经典的传承和重要性。书带草是一种象征性的植物，常常被用来比喻儒学经典的传承。而“瑞康成”则暗示了儒家经典的珍贵和重要，因为孔子曾说：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”可见儒家经典对于个人修养的重要性。 颔联“康成还遁世，行藏理则明”，进一步表达了对儒学传统的敬仰之情。康成指的是郑玄，他是一位著名的儒家学者，他虽然名声显赫，但仍然选择遁世，这体现了儒家“知其不可而为之”的精神。这一联表达了儒家学者在面对名利诱惑时，能够保持内心的清明和坚定，这是儒家思想的重要体现。 颈联“六经具缣册，儒先效勋绩”，表达了对儒家经典的赞美和对儒家学者的敬仰之情。六经指的是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等经典著作，这些经典著作是儒家学者们智慧的结晶，也是他们为人类文明做出的重要贡献。这一联表达了儒家学者们对经典的敬畏之心和对人类文明的贡献精神。 尾联“谁知百世下，其功明且亟”，表达了对儒家经典和儒家学者的未来充满信心。这一联表达了儒家经典和儒家学者的影响力和贡献将会持续百世，并且会不断地发扬光大。 整首诗以儒家的六经为题材，表达了对儒学传统的敬仰之情和对未来充满信心。同时，也表达了对儒家学者们的赞美和敬仰之情。整首诗语言优美，情感真挚，是一首优秀的诗歌作品。 |