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三峰足云气,万壑散秋声。 茅君曾此成道,山兴地俱灵。 遥望苍松紫桧,疑是烟幢雾盖,冉冉下青冥。 鸾鹤故山梦,香火几时情。 洞天开,丹灶冷,有遗经。 华阳自古招隐,飞炼得长生。 惭愧山中宰相,便许纶巾鹤氅,相对听吹笙。 何处沧浪水,吾亦濯尘缨。 |
| 这是一首非常优美的诗,它以丰富的想象和生动的描绘,展现了诗人对自然和道家文化的热爱和敬仰。 首句“三峰足云气,万壑散秋声。”便以鲜明的景象描绘开始,三峰足下的云气缭绕,万壑中弥漫着秋天的声音,给人一种壮丽而又富有生机的印象。 “茅君曾此成道,山兴地俱灵。”一句中,诗人可能是在引用道教传说,暗示这座山对于道家修行的重要性。 接下来的诗句,诗人进一步描绘了山的壮丽景色和神秘氛围。“遥望苍松紫桧,疑是烟幢雾盖,冉冉下青冥。”这里,诗人运用了丰富的想象,将松树和桧树比喻为象征着道家精神的烟幢雾盖,形象生动。 “鸾鹤故山梦,香火几时情。”这两句诗中,诗人可能是在借鸾鹤象征着长生不老,表达对道家修炼的向往。 “洞天开,丹灶冷,有遗经。”这里,诗人可能是在引用道教典故,描绘道家修炼的场所和遗留下来的经文。 “华阳自古招隐,飞炼得长生。”这两句诗中,诗人可能是在引用道家典故,表达对道家修炼长生之术的信仰。 最后,“惭愧山中宰相,便许纶巾鹤氅,相对听吹笙。何处沧浪水,吾亦濯尘缨。”这两句诗中,诗人可能是在表达对山中生活的向往和对尘世的厌倦,表现出一种超脱世俗的情怀。 总的来说,这首诗是一首优美的山水诗,它通过对自然景色的描绘和对道家文化的赞美,表达了诗人对大自然的敬仰和对生活的超脱情怀。 |