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天地有灵术，得之者惟君。 --孟郊筑炉地区外，积火烧氛氲。 --韩愈照海铄幽怪，满空歊异氛。 --孟郊山磨电奕奕，水淬龙蝹蝹。 --韩愈太一装以宝，列仙篆其文。 --孟郊可用慑百神，岂惟壮三军。 --韩愈有时幽匣吟，忽似深潭闻。 --孟郊风胡久已死，此剑将谁分。 --韩愈行当献天子，然后致殊勋。 --孟郊岂如丰城下，空有斗间云。 --韩愈 |
| 这首诗是由多位唐代诗人创作的四联咏物诗，主要咏赞了传说中的“龙泉剑”的神奇和威武。 首联“天地有灵术，得之者惟君。”表达了作者对“龙泉剑”的赞美，认为这把剑是天地间最神奇的武器，只有拥有它的人才能发挥出它的真正威力。 颔联至颈联则是对“龙泉剑”的描绘，诗人通过丰富的想象和生动的描绘，将这把剑描绘成能够照亮大海、磨砺幽怪，能够震撼天地、淬炼龙蛇，能够装以宝玉、篆其文彩，具有慑百神之力，不仅壮大三军，还能吟唱幽匣、深潭共鸣的神奇之物。 尾联“行当献天子，然后致殊勋。”表达了诗人希望这把剑能够被献给天子，为国家建立殊勋的愿望。同时，诗人也以“岂如丰城下，空有斗间云。”反问那些未能将宝剑献给天子的人，表达了对这把剑的珍视和对国家未来的期待。 整首诗通过对“龙泉剑”的赞美，表达了诗人对英勇、智慧和忠诚的追求，以及对国家繁荣昌盛的期盼。诗中运用了丰富的意象和生动的描绘，使得诗歌具有强烈的视觉和听觉效果，令人陶醉。同时，诗中也充满了对历史和传说的想象，使得诗歌具有深厚的文化内涵和历史底蕴。 此外，这首诗也体现了唐代诗人对剑文化的热爱和推崇，反映了当时社会对英勇、智慧和忠诚的崇尚，以及对国家繁荣昌盛的期盼。 |