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薄伽梵相含空虚，化人分段同璠璵。 尔来示灭二千岁，真骨万里传中区。 钱塘有尼号法照，得自禁掖藏金铺。 欲因此胜高构阁，假设象似开群愚。 偶从好事至霅上，持出瞻玩相欢娱。 灵牙宝色玉不如，上有无数光明珠。 庄严一一出御帑，蜿蜒绣袋荣砗磲。 是时宾客尽上士，回向已登十地初。 殷勤称赞出软语。 坐人顾眄惊俗污。 因悲人生信如梦，浪逐声劫霜鬓须。 一源清净谁复无，枉入诸趋更崎岖。 愿因今日诣真际，古松白日常萧疏。 乃知金仙妙难测，余润普及沾凡枯 |
| 这首诗是一首对佛教艺术的赞美诗，通过对薄伽梵相（佛像）的描绘和赞美，表达了对佛教的敬仰之情。 诗中首先描述了薄伽梵相的空灵和神奇，化人分段同璠璵，表示佛像能够化身万千，与不同的信徒产生共鸣。尔来示灭二千岁，真骨万里传中区，则表达了佛教文化的悠久历史和广泛传播。 接着，诗中提到了钱塘有尼号法照，得自禁掖藏金铺，暗示了佛像的珍贵和神秘。作者进一步描述了佛像的庄严和美丽，用光明珠、绣袋、御帑等物来形容，表现出对佛教艺术的敬仰和赞美。 在描述过程中，作者也表达了对人生短暂和世俗纷扰的感慨，认为人们应该追求真正的信仰，而不是被各种世俗观念所束缚。最后，作者希望通过这次瞻仰活动，能够达到真际的境界，让佛像的余润能够普及到所有需要的人。 整首诗情感真挚，语言优美，通过对佛教艺术的赞美，表达了对信仰和心灵的追求。 |