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累累盘中蛤，来自海之涯。 坐客初未识，食之先叹嗟。 五代昔乖隔，九州如剖瓜。 东南限淮海，邈不通夷华。 於时北州人，食食陋莫加。 鸡豚为异味，贵贱无等差。 自从圣人出，天下为一家。 南产错交广，西珍富◇巴。 水载每连舳，陆输动盈车。 溪潜细毛发，海怪雄须牙。 岂惟贵公侯，闾巷饱鱼虾。 此蛤今始至，其来何晚邪。 螯蛾闻二名，久见南人夸。 瑞璨壳如玉，斑斓点生花。 含浆不肯吐，得火遽已呀。 共食惟恐後，争先屡成哗。 |
| 这首诗是一首优美的咏物诗，通过对盘中蛤蜊的描绘，表达了作者对天下一家、四海归一、互通有无、共享富饶的思想的赞美。 首先，诗中通过对蛤蜊的描绘，展现出其鲜美、奇特的特点。蛤蜊来自海之涯，初未识便叹嗟，形象地描绘出其神秘和美味。接着，诗人通过描述五代时期南北阻隔的情形，表达了对当时交通不便、地域分隔的遗憾。然而，随着圣人的出现，天下一家、四海归一的思想逐渐普及，使得南方的丰富物产得以流通，北方的人们也能享受到各种美食。 诗中运用了许多比喻和象征，如将蛤蜊比作交广南方的丰富物产，用瑞璨的壳比喻其美丽，用含浆不肯吐、得火遽已呀的形象描绘其烹饪过程。这些比喻和象征使得诗歌更加生动形象，也更能引起读者的共鸣。 此外，诗中还表达了对公平交易、共享富饶的赞美。无论是公侯还是闾巷之人，都能享受到蛤蜊的美味。这体现了诗人对平等、共享的思想的认同。 整首诗语言优美，意象丰富，情感真挚，是一首优秀的咏物诗。通过蛤蜊这一载体，诗人表达了对天下一家、四海归一、互通有无、共享富饶的思想的赞美，具有深刻的思想内涵和艺术价值。 |