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世已无孔子，获麟意谁知。 我尝为之说，闻者未免非。 而子独曰然，有如埙应篪。 惟麟不为瑞，其意乃可推。 春秋二百年，文约义甚夷。 一从圣人没，学者自为师。 峥嵘众家说，平地生险◇。 相沿益迂怪，各斗出新奇。 尔来千余岁，举世不知迷。 焯哉圣人经，照耀万世疑。 自从蒙众说，日月遭蔽亏。 常患无气力，扫除浮云披。 还其自然光，万物皆见之。 子昔已好古，此经手常持。 超然出众见，不为俗牵卑。 近又脱赋格，飞黄摆衔羁。 |
| 这首诗是作者对孔子《春秋》的解读和评价，表达了对孔子及其《春秋》的敬仰之情。 首段表达了作者对孔子《春秋》的敬仰之情，同时也表达了对孔子《春秋》解读的疑惑。 二至六段，作者对众家对《春秋》解读的批评，认为众家解读过于迂怪、新奇，而孔子《春秋》的解读应该回归其本意，即文约义丰，一脉相承。 七至十二段，作者表达了对孔子经学被蒙蔽的遗憾，并表达了对扫除蒙蔽、恢复经学原貌的渴望。同时，作者也表达了对孔子经学的高度评价，认为它能够照耀万世。 最后一段，作者赞扬了孔子经学的伟大，并表达了对子昔的敬仰之情。 总的来说，这首诗表达了作者对孔子及其经学的敬仰之情，同时也表达了对经学被蒙蔽的遗憾和扫除蒙蔽、恢复经学原貌的渴望。整首诗语言质朴，情感真挚，是一首优秀的诗歌。 |