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有一明珠光烁烁，照破三千大千国。 观音菩萨正定心，释迦如来大圆觉。 或如春色媚山河，或似秋光爽岩壑。 亦名九转大还丹，谓之长生不死药。 步步华严妙宫殿，重重弥勒宝楼阁。 墙壁瓦砾相浑融，水鸟树林共寥廓。 缺唇石女驾土牛，跛脚木人骑纸鹤。 三业三毒云去来，六根六尘月绰约。 所以然者本体空，谁言何似当初莫。 此珠价大实难酬，不许巧锥妄穿凿。 若要秘密大总持，只於寂灭中摸索。 几多衲子听蛰雷，几个道人藏尺蠖。 茫茫尽向珠外求，不知先天那一着 |
| 这首诗是一首富有哲理和象征意义的诗，它以明珠、观音菩萨、释迦如来、春色、秋光等形象，表达了人生和宇宙的真理。 首先，诗中提到的明珠，是诗人的象征，它光烁烁，照破三千大千国，表现出一种智慧和光明。这明珠也象征着生命的本质，它能够照亮人们内心的黑暗，指引人们走向真理。 观音菩萨和释迦如来是佛教中的重要人物，他们代表着慈悲和智慧。在这首诗中，他们被描述为正定心和大圆觉，意味着他们能够保持内心的平静和明智，不受外界的干扰。 春色、秋光等形象，则象征着生命的自然和美好。它们或如春色媚山河，或似秋光爽岩壑，表现出生命的活力和美丽。 此外，诗中还提到了九转大还丹、长生不死药等形象，这些形象在道教和佛教中都有所涉及，代表着生命的永恒和不朽。 在描述宫殿、楼阁、墙壁瓦砾相浑融、水鸟树林共寥廓等景象时，诗人表达了宇宙的和谐和统一。这些景象也象征着生命的本质，即万物一体，相互依存。 诗中的缺唇石女、跛脚木人等形象，则表现出生命的多样性和不完美。这些形象也代表着人们在追求真理的过程中所遇到的困难和挑战。 最后，诗人指出，生命的本质是空，无法用言语或外物来描述。只有通过寂灭中的摸索，才能找到生命的真谛。这也表达了诗人对生命的深刻理解和对真理的追求。 总的来说，这首诗是一首富有哲理和象征意义的诗，它通过各种形象和景象，表达了生命的本质和真理的追求。它鼓励人们不要向外寻求答案，而要在内心深处寻找生命的真谛。 |