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渐识空虚不二门，扫除诸幻绝根尘。 此心自拟终成佛，许事从今只任真。 有我故应还起灭，无求何自别冤亲。 西山病叟支离甚，欲向君王乞此身。 |
| 这是一首富有哲理的诗，通过对“空虚不二门”、“扫除诸幻”、“此心自拟”等佛教思想的阐述，表达了诗人对人生和修行的理解。 首句“渐识空虚不二门，扫除诸幻绝根尘”中，“空虚不二门”是佛教中的一个概念，指的是超越二元对立的观念，达到无差别、无分别的境界。诗人通过这个概念，表达了对事物本质的理解，即一切都是虚妄的，只有通过扫除诸幻，才能达到真正的“空”。 “此心自拟终成佛”一句，表达了诗人对自己的期许和决心。他认为只要通过不断的修行，最终可以成佛，这是一种对自我超越的肯定和追求。 “许事从今只任真”中的“许事”，意为允许的事情。诗人表示从现在开始，他愿意顺其自然，任由事情发展，不去强求，这是一种对现实的接受和理解。 “有我故应还起灭，无求何自别冤亲”两句，表达了诗人对自我与世界关系的理解。他认为有我就会有起灭，而无求则可以区别亲疏，达到无冤无亲的境界。 最后，“西山病叟支离甚，欲向君王乞此身”两句，表达了诗人的现状和愿望。他形容自己就像一个在西山病叟一样，身体衰弱，但他渴望向君王乞求这个身体，以继续修行。 总的来说，这首诗充满了对修行的热情和决心，以及对自我超越的追求。它提醒我们要认识到事物的虚妄性，通过修行达到真正的“空”，同时也要接受现实，不强求任何事情，以达到无冤无亲的境界。 |