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抱元能守一，四大自轻安。 心中须返照，几曾闲。 金乌衔耀，飞入烂银盘。 心心心是道，只在心心，更於何处求仙。 又何须衣冕，燕处欲超然。 荣华能几日，便凋残。 修真甚易，积行累功难。 劝君强为善，五浊三途，便为云岛神山。 |
| 这是一首非常优美的诗歌，它以深邃的哲理和生动的意象，表达了追求内心平静和超越物质诱惑的理想。 首先，诗歌的开头“抱元能守一，四大自轻安。”就提出了一个重要的哲学理念，即保持内心的“元”和“一”，就能减轻身外的四大（地、水、火、风），达到轻安的境界。这里的“元”和“一”可以理解为道家哲学中的“道”或“一”，是一种超越物质、超越自我的精神境界。 “心中须返照，几曾闲。”这句话进一步强调了内心的反思和警觉，即返照内心，时刻保持清醒。这不仅是一种修行方式，也是一种生活态度，提醒我们要时刻关注自己的内心世界，不要被外在的物质和欲望所迷惑。 “金乌衔耀，飞入烂银盘。”这里用金乌和烂银盘这两个意象，描绘了内心的光明和纯净。金乌象征着太阳，代表着光明和智慧；烂银盘则象征着月亮，代表着柔和和包容。这两者结合在一起，表达了内心的清明和纯净。 “心心心是道，只在心心，更於何处求仙。”这句话强调了内心的修行才是真正的道路，只有通过不断地反思和提升自己的内心，才能达到真正的超脱和自由。不需要在物质世界中寻找仙境，因为真正的仙境就在自己的内心之中。 最后，“修真甚易，积行累功难。”这句话提醒我们要注重日常生活中的修行，通过不断的努力和实践来积累功德和善行。这不仅是一种生活态度，也是一种对人生价值的追求。 总的来说，这首诗歌以深邃的哲理和生动的意象，表达了追求内心平静和超越物质诱惑的理想。它鼓励我们要时刻关注自己的内心世界，不要被外在的物质和欲望所迷惑，通过不断的反思和提升自己的内心，才能达到真正的超脱和自由。同时，它也提醒我们要注重日常生活中的修行，通过不断的努力和实践来积累功德和善行。这是一首非常有启发性的诗歌，值得我们反复品味和思考。 |