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《和晨霞 此后在上都作。》

君歌仙氏真,我歌慈氏真。
慈氏发真念,念此阎浮人。
左命大迦叶,右召桓提因。
千万化菩萨,百亿诸鬼神。
上自非相顶,下及风水轮。
胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。
无论善不善,岂间冤与亲。
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。
烛以智慧日,洒之甘露津。
千界一时度,万法无与邻。
借问晨霞子,何如朝玉宸?
作品赏析
这首诗是一首对佛教慈氏菩萨的赞歌,表达了作者对慈氏菩萨的敬仰和感激之情。 诗中首先描绘了慈氏菩萨的形象,他具有真念,关心着世间的人们。接着,诗中描述了菩萨的广大愿力,无论善恶、亲疏、冤亲,他都愿意救拔,展现了他的大慈大悲。 诗中还描述了菩萨的广大神通,他能够化身千万,成为各种形态,包括水、陆、空中的生物,包括卵生、湿生、温生、化生等各类生命形态。菩萨的弘愿和救拔精神,如同甘露一般,洒向世间,使万千世界都得以在他的慈悲中得到救度。 最后,诗中以问句的形式,表达了对慈氏菩萨的敬仰和向往,希望自己也能够像慈氏菩萨一样,得到智慧的照耀和救度的恩惠。 整首诗情感真挚,语言优美,通过对慈氏菩萨的赞美,表达了对佛教信仰的敬仰之情。同时,也表达了对慈悲救世精神的向往和追求。
诗词关键字: 弘愿 蠢蠢 借问
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