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四大俱非五蕴空，身心河岳尽消熔。 病根何处容他住，日夜还将药石攻。 |
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这首诗《四大俱非五蕴空，身心河岳尽消熔。 病根何处容他住，日夜还将药石攻。》是一首描绘人生哲理的诗，它以简洁明快的语言表达了四大俱非、五蕴空无的观念，以及身心消融、病根消除的意境。 首先，“四大俱非五蕴空”是佛教中的一个概念，指的是物质和心灵的四大元素并非真实存在，而是无常、无我、非实质的。五蕴则是佛教中描述人的身心结构的五个元素：色（物质）、受（感受）、想（想象）、行（意志）和识（意识）。此句表达的是，人生在世，物质和心灵的四大元素都是虚无的，没有真实存在的意义。 “身心河岳尽消熔”则进一步描绘了身心消融的意境。身心消融意味着个体与宇宙融为一体，不再有自我和外界的界限。这是一种超越自我、超越物质世界的境界，也是佛教中常说的涅槃境界。 “病根何处容他住，日夜还将药石攻”两句诗则表达了病痛和烦恼在消融的身心面前无处藏身，只能被日夜的药石攻击和消除。这进一步强调了身心消融的重要性，以及消除病痛和烦恼的重要性。 总的来说，这首诗描绘了一种超越物质世界、超越自我、身心消融的境界，表达了对人生哲理的深刻思考和领悟。它鼓励人们放下物质和心灵的执着，追求内心的平静和超越，以达到身心与宇宙融为一体的境界。 |