【成语解释】原指如果不受前人拘束,就可以突破前人。后比喻没有顾虑,敢做敢为。 【成语出处】宋 释道原《景德传灯录 宣鉴禅师》:“是子将来有把茅盖头,呵佛骂祖去在。” 【成语简拼】HFMZ 【成语注音】ㄏㄜ ㄈㄛˊ ㄇㄚˋ ㄗㄨˇ 【常用程度】生僻成语 【成语字数】四字成语 【感情色彩】褒义成语 【成语用法】呵佛骂祖联合式;作谓语、定语;含褒义。 【成语结构】联合式成语 【成语年代】古代成语 【成语繁体】呵佛駡祖 【近义词】敢作敢为 【成语例子】若得一把茅盖头,必能为公呵佛骂祖。(宋 朱弁《曲洧旧闻》卷八) 【英语翻译】abuse Buddha and the ancestors 【拼音注释】[hē][fó][mà][zǔ] 【成语接龙】呵佛骂祖->祖宗成法->法不阿贵->贵古贱今 【相关诗词】《禅人写真求赞》
家风贫自惭,面孔恶人嫌。 点漆之眼有角,截筒之鼻无尖。 颠毛寒覆雪,项瘿暗消盐。 说妙谈玄兮迟钝口觜,呵佛骂祖兮诳吓闾阎。
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净居众天人,宫殿随所适。 少仕老不归,重门闭榛棘。 道人秀丛林,妙语出禅寂。 是身如浮云,随处同建立。 平生与二子,嗜好用一律。 我此复助缘,语绮已多责。 何年一把茅,据坐孤崒嵂。 呵佛骂祖师,涂糊千五百。
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才得柄霸入手,便要呵佛骂祖。 还他本色真棕,不比寻常谈尘。
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少年气宇要自恢,见人赋诗谓为才,出入常将笔装怀。 中年心地要自息,见人哦诗谓为癖,起居常把口挂壁。 子仪昌诵得意诗,句中勾我已懒机。 多年抱渴满意沃,半世称雄望风雌。 诗源始自葛天氏,三人投足歌牛尾。 万象包罗八曲间,国风雅颂其流尔。 八曲不幸世不传,传世仅余三百篇。 汉唐作者代角立,庶几老杜气浑全。 本朝诗数江西派,黄公太史为之最。 大成未集夷惠行,具体犹微颜孟辈。 派流到今嗣者谁,青出于蓝吾子仪。 拄杖初担教门出,便敢呵佛骂祖师 |
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